雙和號雜貨

日治時期台灣各大都市均有自己的「市章」亦稱為「市の紋章」；也就是現在的市徽。這些市章主要是為了展現政府推動本島都市現代化、文明化的決心，以趕上日本內地其他大城的發展腳步。

市章的產生時間多為當地新設立市役所(市政府)、街役所（區公所）或舊役所改築計畫而誕生，故時間點均不同。雖然都是自由設計、時間點不同、設計概念也不同，但會發現每顆市章排列在一起的整體感卻非常一致，擁有調和的美感；與現代台灣各市政府自行設計產生的風格截然不同。

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我們所開發的商品裡向來都會附贈一份紋章介紹書。上面都會有一句話代表我們開發這項商品時的心情或內心的風景。

這一次是：「不撓不屈（ふとうふくつ）」

這句來自台南海軍航空隊 坂井三郎的墨寶。坂井是日本時代台南海軍航空隊的擊墜王。

他飛行員生涯中最戲劇性的一次飛行是1942年8月於南太平洋瓜達爾卡納爾島的反登陸護航任務，坂井三郎與其他台南海軍航空隊的飛行員在沒有人知道結果的情況下，進行了一場當時世界上最長距離的長途飛行。除此之外，返航途中坂井還獨自遭遇8架美軍戰鬥機的包圍攻擊，在頭部重傷右眼失明的狀態中，坂井三郎駕駛受損的零式戰鬥機飛行4小時47分鐘，飛越560海里返回台南空在海外的基地。

文史商品的開發對我們來說同樣也是一路艱辛，每天都有著各式各樣ㄧ般人所想不到的困難與挑戰，從被工廠拒絕、開發資金不足、模具錯誤、材質修正、展示呈現...等，很多的苦和困難都是商品表面上所看不到的。

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四月初接到季刊《薰風》的邀稿，覺得受寵若驚。從他們首發以來，我都覺得能在裡面登稿者都是文史界的強者，因此從未想過有一天我們也會列在寫者名單之中。

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有時候我們是透過使用一樣東西，來向那個年代的情感致敬。
　　　
做一個螺絲別針的工序，比做一般常見的蝴蝶扣要複雜很多。從線材抽線、打頭、抽絲處理（刻出螺紋）到與別針本體沖壓包覆....等，它會經歷許多我們連聽都沒聽過的名詞工序後才會完成。但它牢固、不易脫落的優點也正代表著100年前的人們愛物惜物的情感與生活方式。

這樣龜毛且繁複的製作過程，無法靠機器一口氣大量生產，必須要技術純熟的師傅一個一個慢慢製作才會穩定牢固。

若非我們這次決定要以這技法製作，或許也很難想像這樣看似已經很複雜的工序，背後其實更需要的是經驗的累積。也因此在一般人的日常生活中，早已沒有螺絲扣別針的存在。

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有時候，複雜一點有它的道理在。如果是有在收藏老件的朋友多半會發現，半世紀以前的物品做工除了細緻之外，還常常多了一些稍微複雜的使用方式。這不僅是代表當時人們的思考與生活方式，也多半透露出惜物愛物的情感成分。

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對所有的設計師來說，做出一件「商品」不難，但若能將它定義成「作品」則會是更好的讚美。

正因它是一枚充滿歷史回憶的別針，所以我們想賦予和它的歷史價值相同的質感包裝，因此即使只是個包裝外盒 ，我們也想認真地看待。
　　

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去年夏天聽了旅日台灣設計師林維哲的演講，他提到許多台日商品設計與製造思維上的不同，其中有一張投影片恰好也說出了我這些年的感觸。
　　
在日本，一個產品的標準是用非常細微的刻度去做品質的標準，但在台灣我們都很清楚有不少的商品是能過就好。雖然要達到完美是一個很難的目標，但有個可以追尋的方向總是美好並給人希望的。

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等待許久，台字徽復古螺旋別針總算誕生了。這枚二代別針是否讓你想起了日劇中經常出現的律師(弁護士)別針。

其實在日本的官方或具公信權威的機構單位經常都會以此類風格做設計。除了質感高雅，也具備尊貴感。

日治時期象徵台灣邁向現代化的台字徽，加上十六瓣菊紋，這是我們當初推出一代別針後，另一款很想要的風格設計。雖然大多的時候我們會將它別在西裝外套上，但後來實際使用就會發現，別在包包和牛仔外套上也很好看。

設計上，除了正面台字菊紋的立體浮雕外，別針的背面並刻上〝臺灣總督府記念章〞與〝1895-1945〞字樣。

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為了使各位能夠輕鬆購得這些有歷史魂的文化商品。除了實體通路販售之外，也提供了網路商店的服務，期待能再度提升購買的便利性，讓您更輕鬆擁有雙和號的文史商品!

下列是我們的網路與實體賣店，歡迎參觀選購。

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歷史的組成往往離不開政治。但政治也不是構成歷史的唯一要素。「人」才是影響歷史形成的真正關鍵。無論是當時日本移民而來的內地人、台灣本島人、部落原住民...等，都是當年生活在這塊土地上的人。

如同電影《KANO》中所說的，三種不同的民族在這座島上創造出特別的情感與優勢競爭力。這就是為什麼多年來我們盡量不去提起政治，而是盡量去說「關於那些年代的人的故事」的原因。

只要您曾經購買過我們的《台字徽記念腕錶》、《市徽記念杯》都會收到一張我們的感謝卡。上頭也清楚地說明：「這些商品的開發是做為這段日治歷史與台日人民之間情感的印證。」因為那是我們阿公

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